الجمعة، 9 مارس 2018

نص جديد - الواقفون هناك

الواقفون هناك
يدٌ في جبَّة الحراس تَسرِقُ خوفنا السلطان
تَملأ قلبَ مُلهِمِها
وصبرٌ في حذاءِ الليل يَحبِسُ عشقَنا العارفْ
رأيتكَ يا معينَ الحبِّ تحبسُ دمعَنا النَّازفْ
وتمنعُ كفيّ الممدودَ منْ سيفٍ يغازِلها
وتجمعُ بعضيَ الواهي على تمثَالها الواقفْ
سَماسرة الهوى في الليل أنضجُ من جنودِ الحزنْ
فكيفَ أبيعُ للنُّساك صبرَ حنينها الكاشفْ
يدٌ في الجيب لا بيضاء تَخرجُ منْ صباح اللهْ
فتفتحُ للهوى بابًا ليَدخل في الفؤاد النور
مُطفأةٌ قناديل الرَّدى بصبابةٍ في العيش
فاطوِ الليل تحت الصبح وانخلْ شمسَه وضحاهْ
سَتحملني لنطفَتِها رياحُ غدٍ على طرف الهدى يَمشي
وأحملها كدمعةِ عاشقٍ في البينْ
ما سَقطتْ بضمّ العينْ
أُمسِكُها ... كطفلٍ يقبض "المصروف" عند المرّة الأولىْ
ويذهَب كالفَراش إلى دكاكين البقالة طالبَ الحلوىْ
ويَذكرُ أنه ينوي اصطِفاءَ قصيدةٍ تَرتاح في فمها
فقولي يا يدُ العشاق .. ما الأَوْلَى؟
وتلك يدُ القضا لم تحصِ أفعالي
فقدْ شُغلت عن التدوينْ
كتاب الإثم والإحسان مرفوعٌ عن العشاقِ
محكومٌ بغير الدِينْ
فكلُ محدثٍ بالحبّ -لو تدرون- بعض نبيْ
وكيف يُبَيِّنُ التأويلَ مقطوعٌ عن التبيينْ
أليسَ بميّتٍ في النَّاس ذكر الحيّْ
لو تدرون ما أغواه!
يدٌ في بئرها الصافي
تُغسِّلني كميْتٍ زفه الموتى لباب اللهْ
يقول الواقفون هناك: ماتَ بطلقةٍ من عينْ
ومرّ على الصراط كتائهٍ شبّت على الصبار كل خُطَاه
لم يسقطْ، فتلك النار جرَّبها
ولم يعبر لباب الجنة الأخرى فجنّتها على الصفَّينْ
وليس على ذرا الأعرافِ عَشَّاقٌ بهذا الدَينْ!
فأين سيدخل المولود تحت النور؟
لأهل الحب منزلة تفوق الأينْ!
فجَمِّلْ يا قرير الروح جوهرةً بعينِ ضياهْ
ممردةٌ أسِرَّتنا بصرخةِ آهْ
مخاضُ كريمة العشاق مقطوعٌ بزمِّ العينْ
هل بَثَّتْ لنا قصصًا تُؤلِّفُ بالهوى قَلبينْ
ونَخلتُها التي هزَّت ضفائرها بنات الحور لم تُسقِطْ لنا إلاه
لأينَ سيدخل المولود تحت النور يا الله؟!

الخميس، 30 مارس 2017

الموت بدايه للحياه


النَّص دايماً أوله حالة سكون
والموت أكيد كان أوله
دايما بدايه للحياه
طبع العدم مبيختلفش كتير
في توصيف الوجود
طبع الوجود بيميل لتفسير العدم
الذنب مش دافع لتأنيب الضمير
عند اللي متعودش إحساس الندم
والمخطوفين للنور عمى ..
والمنهكين بالحلم أصحاب الوجع
والمدفوعين في الزحمه ناسيين الطريق
أول ما بتضيع الخطاوي للنهايه
بيفضلوا ماشين غلط
علشان كدا .. ما بيرجعوش
كل اللي ماتوا مـ الزهق متأخرين
كل اللي ماتوا مـ المرض مستعجلين
كل اللي ماتوا فوق سرير العمر رغماً
ماكتفوش!
الموت حياه ..
للعاشقين من غير أمل
للراغبين في الاتحاد
للمغرمين بالشعر عشاق الغزل
الموت حياه ..
للمؤمنين الطالبين عفو الإله
للأنبيا بعد انقطاع الوحي وبلوغ الهدف
للمحبوسين في البحر ضالين الطريق
لابن الشهيد اللي اتحرم من عطف ابوه
للسجانين ..
ساعة ما بيشوفوا السجين
مرفوعه إيه بالدعا !
القبر أول بيت ملوش سقف وحيطان
النعش أول رحلة من غير تذكره
جلد الكفن ..
أول غطا للعريانين!
الفقر ما بيدخلش قبر .. ولا الغنى
الجوع موازي للشبع
الطين دليل ..
على إن آدم لما وسوسله الشيطان
الجنه كات عـ الأرض مش فوق السما
قلبي هما ..
والخطوه للمعشوق سفر
قلبي كما كاس انكسر
والروح نبيذ مـ السكر سالت في التراب
هذا التراب
بيشق للورد السبيل
بيمد للصبار بلاد
الشوك سبب كافي لتسريع الخطى
الخوف سبب كافي لتقديم الميعاد
والمنتظر .. مهما بيتأخر عليك
مايبدلوش الانتظار
وأنا قلبي طار
عصفور وشارد في الوجع ملهوش مطار
جايز يكون الحزن للعصفور براح
جايز يكون السر مربوط في الجناح
جايز عشان ملهومش ضل!
جايز عشان رغم انه طير
مقدرش يشهد ربنا
جايز عشان مفضلش شيء مني أنا
الموت حياه ..
خافوا من العمر الطويل
علشان بيدينا مساحة للغلط
خافوا الكفوف ..
خافوا الدفوف ..
خافوا من الحرية في غياب الضمير
خافوا الحروف ..
خافوا الصُدف ..
وماترهبوش الموت كدا
الموت شرف!
الموت حقيقه منكره
زي الحياه
حتى الحياه عند اللي ماتوا
كات مجرد حلم بايخ
وابتدى قبل اما نن العين ينام
وانتهى .. والرمش لسه بيرتجف
كل الحكاوي المفرطه في الاحتمال
كل النهايات السعيده في القصص
كل اللي عاشوا في التفاصيل البعيده .. مثلوا
كل اللي كان في المتن
كان كومبارس فاشل في الأداء
حتى البطل ساب المشاهد كلها
رهن الخيال
كل اللي في الكواليس عبيد
لخيال مريض
خالف أصول الحكمه
واختار القدر للحاضرين
كل اللي عاشوا العقده لما استسلموا للافتعال
دفعوا تمن دم الهزيمه المنكره
من غير فصال!
مرايات كتير
ملهاش حقوق في الاختيار
بيصبها احساس بالملل
من كتر تكرار الوشوش
ووشوش كتير
بهتانه من كتر الفشل
مهما الزمن يضحكلهم
ما بيضحكوش
الموت بدايه للحياه
والموت نهايه مستحيله للأمل
فعشان كدا .. متجربوش!

الأحد، 26 مارس 2017

أو هكذا قالوا

ولدٌ صَغيرُ القَلبِ
يَكتبُ ما يَحبُّ على الرَّغيفْ
فيقولُ حَسْبَ روايةٍ عن والدَيه وعن أخيهْ
"الموتُ أسْودُ مثل وَجهِكَ يا صَباحُ
فهل أصدُّك والنهايةُ عند بابِكَ والهلاكُ المستَقَرْ
أنا رائحٌ لله وحدي
ليس في جَيبي سوى قَدَري وأنتَ
وأنتَ لستَ أنا، ولستَ!
فلا أُقرُّ بما أحبُّ أمام مَوتي فانتَظرْ
وانظُر هُناكَ ... فلا أُطيقُكَ
وانتَظِرْ حظِّي معي
غَدُنا الذي ضَيعتَه في الخَبز أولى بالهلاكْ
فأنا أراكَ ..
ودمعُ أميَ حينَ يَخلَصُ ما تَبقَّى من دَقيقٍ لا يراكْ!
فلأي أسبابٍ أطهرُ معدتي؟!
وحبيبتي ..
بنتُ الخَيالِ تَعضُّ غَيركَ
والموائدُ حينَ تَكثُرُ ..
فاعلِمِ الخبَّاز إنَّ الأهل عنكَ تَفرَّقوا
غَدُنا الذي بين القَطِيفةِ والقَذيفةِ
ليسَ أنعمَ رقدةً من فُرنِ طَهوِكَ
ربَّما عظمي أحنُّ على الهلاكِ منَ ارتِطامكَ في فَمي
أو ربّما لو كُنتُ خَبزًا في فَمِ السُّلطانِ
يَشبع من دَمي
ويَغضّ طَرفَ الموتِ عن أهلي ويرضى"

قال لي عمُّ الغلام مفسرًا:
كان الصَغيرُ مقاومًا
ولديهِ عَادتُهُ المخيفةِ في اقتناءِ الموتِ كلَّ رَغيفِ خُبزْ
ولديهِ ظنٌ أنَّ بعضَ الخُبزِ مَصنوعٌ على شَررِ القَنابلِ
بل يَظنُّ بأنَّ خَبَّازَ العَجينِ مُدربٌ جدًا على التَّعذيبِ
واختارَ التَّقاعدَ عنْ قِتالِ عَدوِّهِ
والجُبنُ يُنقصِ في احتدامِ الحَربِ منْ شَرَفِ المقَاتلِ

قال لي بيتُ الغُلامِ بأنَّ:
قبلَ القَصفِ ودَّعني
وقبَّلني وقال: غدًا
سَيحمِلُني دَمي كسَريرِ وَردٍ للنِّهايةِ
خَارجي .. أو دَاخلي
وأَطُولُ سَقفَكَ أو تَطولَ عِظَامَ صَدريَ
أو تُسلِّم ما تبقَّى منْ حِجَارتِكَ العَتيقةِ
-في هُدوءِ الحَربِ- رُوحيَ للرَّمادِ
فإنَّ هذا القَبرُ أدفأُ ..
والحَصيرةُ عندَ بابِ الله أوسَعُ منْ حَصيرَتِنا
سَأهدَأُ يا حُطام البيتِ .. أهدَأُ
أو أنامُ بلا حِسابٍ للمواعِيدِ الممِلَّةِ
فالمدَارسُ سَوفَ تُغلِقُ بَابها
والوَاجباتُ المدرسيةُ ربَّما سَتكونُ عندَ الله أسهَلَ
ربّما في القَبرِ متّسعٌ لما أهوَى
فقَبّلني جِدار َالبيتِ .. سَقفَ البيتِ قَبّلني
وقَبّلْ جَبهتي بحَرارةِ البَارودِ
مِثلِيَ مثل أيِّ مُسافرٍ أو نَازحٍ
قَرَّرتُ مِثلَك -دونَ تَفكيرٍ
بأنْ سَأمُوتُ وَحدِيَ!

عنْ تَميمَتِهِ وإنْ شِئتم فقُولوا عنْ يَتيمَتِه، تَقولُ بأنَّهُ :
"كمْ كانَ يَصمُتُ في حُضورِي
خَائِفًا قَلقًا عَليَّ منَ الحَياةْ
في مَرةٍ خَجلًا يقولُ روايةً عنْ حُلمِهِ:
غَدُنَا جَميلُ الحزنِ ..
مُرٌ كالقَصيدةِ .. مُسكرٌ كنشيدِ أمِّي
رُبما لُعَبُ الصِّغارِ إذا نَجَتْ
كَبُرَتْ لتَأخُذَ ثَأرَنا
فلدَيَّ طَائرةٌ تَرُشُّ الوَردَ فوقَ حَصِيرتي
ولديَّ قُنبلةٌ تُحاكي مِزهريةَ جَدَّتي
وخَزينةٌ يَدويَّةُ التصنِيعِ
أملأها منَ "المصرُوفِ" تَكفي
بعد أعوَامٍ لتَسليحِ الحِجَارةِ بالحَريرْ
غَدُنَا الممرّغُ بالرَّحيلِ مُزركَشٌ
كعَبايَةٍ عَربيةٍ
نُسِجَتْ لتُشبِهَ ما تبقّى منْ رَمادِ المسجدِ الأمويِّ في بَغدادَ
يُشبِهُ ثَلجَ بَيروتَ المعتَّقِ
في اصفِرار الأرض منْ حَولي وحَولِكِ
رُبَّما غَدُنا يُشابِهنا كثيرًا
ليس يُشبِهنا سوى غَدُنَا!!
فهل سَنقُولُ عندَ الله كان الوردُ أسودَ
والسَّماءُ قَميصُها أعمَى .. فأعمى؟!
هل سَيقبلُ حُجَّتي ويَرُدّني حَيًا
إلى بَلَدٍ سوى بلدي
وفي قَدَرٍ سوى قَدَري
يُغيِّر كلّ شيء في ملامِحنا
ويترك لي رُفاتَ أبي
ومَحبَرتي .. ومنْ أهوى
ويَترك لي بِطاقةَ مَوتي الخَضراءْ
ويَترُكني بلا اسمٍ فلا أغترّ بالأسماءْ
ويجعَلني بلا زمنٍ فقد لا أحسِبَ الزَّمنَ
ويَجمع منْ رَمادِ الأرض والتاريخ
قَطْرَ الحُبِّ ..
أَخبِزَ لي بِهِ وَطَنَا

الجمعة، 17 يونيو 2016

صَحوةُ المُبتدا


مَجازٌ مدى
وللوردِ صَبرٌ على النَّحل حينَ يَطنُّ
فلا يَخلدُ الوردُ للنَّوم
إلا على هاطلاتِ النَّدى
وللوردِ طَعمٌ
متى يَمضُغ الشِّعرُ قلباً مِنَ الحُبِّ ؟
يَهتز للسَّابحات الصَّدى ؟
متى لوَّح الحُسنُ يا أنتِ ؟
رَاغ إلى الصَّافناتِ الرَّدى ؟
مجَازٌ مَدى
وفي حَضرةِ الغَيب أنتِ
أمدُّ إليكِ منَ القَولِ فَصلاً
وأُرخي اليَدا
فلا أنتِ حَولي
أحطّتُ بما أشتهي في خيالي
فما كان يَخفى عن العَينِ منَّا بَدا
يُراودُنا الموتُ عن نَفسه
وأَخلَعُ رُوحي لقلبٍ على ضَفَّةِ الحُزنِ
عَطشانَ حُبٍّ
يَعيشُ سُدى
أُغنِّي
وصُمٌ عن الجُرحِ أنتُم
عنِ البَوحِ
عن نَفضَةِ الصَّمتِ للطَّيرِ
من فوق جِذعي
ويَهلَكُ من بالهوى غرَّدا
أُغني
فلا يُفلِحُ الغَصُّ أنَّى شَدَا
ولا يَنحني جِذعُ قَلبٍ على الأرض
إلا ليَلتَقِط الخَوفُ ما جَرَّدا
مَجازٌ مدى
فنِصفٌ تَمطَّى إلى ذُروةِ الصَّوبِ
والنِّصفُ
يَلتبس الأرض بالأرض
والطِّينُ فرَّقَ ما سَدَّدا
أنا أنتِ
منْ رَعشَةِ القَلبِ في الليل
يَصحو وَحيداً
فلا يَأنَسُ الليلُ بالخَائفين
ويَستَأنسُ الليلُ ظلاً عَدا
أفرُّ إلى النَّوم
والمُنتهى
حُلمُ نَفسٍ أبتْ صَحوةَ المُبتدا
فيَنـزِعُ عنِّي لبَاسَ الحَياةِ
إلى أنْ أرى طيفَ وجهكِ
من سُرَّةِ الغَيب مُستَولدا
أفرُّ إلى يَقظَةِ الحَالمِينَ
وقد شَيَّبَ الحُبُّ قَلبي منَ الحُزنِ
والدَّهرُ في الخُلدِ أمسى لديهم فتى أمرَدا
ألا يَخلُد العَاشقون
ألا يَشتهي الغيبُ في الأمسِ
إلا الغَدا ؟!
دَمي أنتِ
أفدِيكِ بالرُّوحِ لا أتَّقي الفَيء
إنَّ الذي يَستَحقُّ الهوى
يَستَحقُّ الفِدَا